Μια χρονολογία αιώνων στη Βίβλο υποδηλώνει ότι ζούμε σε ένα καθοριστικό έτος, καθώς η ανθρωπότητα εισέρχεται σε μια εποχή θείας κρίσης, ανανέωσης ή επαναφοράς.
Ένα βίντεο που κοινοποιήθηκε στο Instagram από την Kaylah Hodgins επικεντρώνεται σε χρονολογίες που βρίσκονται σε μια Βίβλο που εκδόθηκε το 1818, η οποία περιλαμβάνει την Παλαιά και την Καινή Διαθήκη μαζί με την Αποκρυφή, μια συλλογή αρχαίων βιβλικών κειμένων για την οποία υπήρξε μακροχρόνια συζήτηση σχετικά με το αν ανήκουν ή όχι στις Γραφές.
Σύμφωνα με τη Βίβλο, ο κόσμος ξεκίνησε το 4004 π.Χ. Καταγράφει 3.974 χρόνια από τον Αδάμ έως τον Χριστό, συν ακόμα 1.815 χρόνια από τη γέννηση του Χριστού έως το έτος δημοσίευσης της Βίβλου.
Συνδυαστικά, αυτά τα στοιχεία φτάνουν τα 5.789 χρόνια από τη Δημιουργία έως τις αρχές του 19ου αιώνα.
Η Hodgins στη συνέχεια επεκτάθηκε για να συμπεριλάβει τα χρόνια από την εκτύπωση της Βίβλου, καταλήγοντας σε περίπου 6.000 χρόνια, ένα ορόσημο που κάποιοι ερμηνεύουν ως σήμα για το τέλος της τρέχουσας εποχής της ανθρωπότητας.
Σε ορισμένες εβραϊκές και χριστιανικές παραδόσεις, η ιστορία θεωρείται ότι ακολουθεί μια επταμερή δομή, με πρότυπο τις επτά ημέρες της Δημιουργίας.
Στο πλαίσιο αυτό, ο κόσμος βιώνει έξι «ημέρες», ή 6.000 χρόνια, ανθρώπινης εργασίας και αναταραχών, ακολουθούμενες από μια έβδομη «μέρα» ανάπαυσης, συχνά συνδεδεμένη με μεσσιανική ή χιλιετή βασιλεία.
Η ολοκλήρωση της έκτης «ημέρας» θεωρείται σημαντικό ορόσημο, σηματοδοτώντας το τέλος της τρέχουσας εποχής της ανθρωπότητας και την αρχή μιας νέας, θεία καθοδηγούμενης φάσης. Η θεωρία δεν προβλέπει ξαφνική καταστροφή του πλανήτη, όπως υποστηρίζουν οι οπαδοί της, αλλά μάλλον μια δραματική μετάβαση. Κάποιοι την περιέγραψαν ως το τέλος μιας εποχής ανθρώπινης κυριαρχίας.
Άλλοι τη διατύπωσαν πιο αόριστα, προτείνοντας μεγάλες παγκόσμιες αναταραχές, ηθική αποτίμηση ή πνευματική μεταμόρφωση, αντί για ένα μοναδικό καταστροφικό γεγονός. Οι βιβλικοί μελετητές, ωστόσο, προειδοποιούν για προσεκτική ερμηνεία της χρονολογίας.
Οι περισσότεροι τόνισαν ότι η ημερομηνία Δημιουργίας που αναγράφεται στις παλιές Βίβλους αντανακλά μια ιστορική ερμηνεία και όχι καθολικά αποδεκτή διδασκαλία.
Η ημερομηνία της Δημιουργίας αναπτύχθηκε από τον James Ussher, Ιρλανδό Αρχιεπίσκοπο του 17ου αιώνα και διακεκριμένο βιβλικό μελετητή, διάσημο για τη χρονολογία Ussher, μια λεπτομερή υπολογιστική προσπάθεια που τοποθετεί τη δημιουργία του κόσμου από τη Βίβλο το 4004 π.Χ.
On *exactly* this date in 1581 theologian Bishop James Ussher is born. pic.twitter.com/olmQ5EYP0d
— Luke Holmes (@lukeholmes) January 4, 2026
Με προσεκτική προσθήκη της διάρκειας ζωής βιβλικών προσώπων, των ηλικιών των πατριαρχών και βασικών γεγονότων όπως ο Κατακλυσμός, ο Ussher προσδιόρισε ότι η Δημιουργία συνέβη το 4004 π.Χ., ακόμη και προσδιορίζοντας συγκεκριμένη ημέρα, την 23η Οκτωβρίου, για την έναρξη της πρώτης «ημέρας» του κόσμου.
Αιώνες αργότερα, Βίβλοι που δημοσιεύτηκαν τον 18ο και 19ο αιώνα, συμπεριλαμβανομένης της έκδοσης του 1818 που παρουσιάζεται στο viral βίντεο, περιλάμβαναν χρονολογικούς πίνακες βασισμένους στο έργο του Ussher.
Αυτοί οι πίνακες τοποθετούνταν συχνά στην αρχή της Βίβλου και προσέφεραν στους αναγνώστες μια ετήσια αναδρομή της βιβλικής ιστορίας, από τη Δημιουργία μέχρι το έτος δημοσίευσης της Βίβλου.
Η σύγχρονη θεολογία αντιμετωπίζει γενικά τη χρονολογία του Ussher ως συμβολική και όχι κυριολεκτική, ενώ οι επιστημονικές μελέτες τοποθετούν την ηλικία της Γης περίπου στα 4,5 δισεκατομμύρια χρόνια.
Πολλές εκκλησίες απορρίπτουν, επίσης, την εικασία για το τέλος των καιρών με βάση ημερομηνίες, προειδοποιώντας ότι τέτοιες υπολογιστικές προσπάθειες έχουν αποτύχει επανειλημμένα στην ιστορία. Το viral βίντεο έχει προκαλέσει συζήτηση όχι μόνο μεταξύ πιστών, αλλά και μεταξύ ιστορικών και χρηστών των social media που ενδιαφέρονται για τη διασταύρωση πίστης, αριθμολογίας και ιστορίας.
Πολλοί σχολιαστές μοιράζονται στιγμιότυπα οθόνης παλαιών Βίβλων, συζητούν αν άλλες εκδόσεις δίνουν ελαφρώς διαφορετικά σύνολα ή αμφισβητούν τη σημασία του πλαισίου των 6.000 ετών συνολικά.
Κάποιοι το βλέπουν ως υπενθύμιση της μικρότητας της ανθρωπότητας μέσα στο πέρασμα του χρόνου, ενώ άλλοι το αντιμετωπίζουν ως συμβολικό αντίστροφο μέτρημα που προσδίδει αίσθηση επείγοντος για ηθική ή πνευματική ανασκόπηση. Ενώ η ίδια η Βίβλος δεν δηλώνει ρητά ότι η συμπλήρωση 6.000 ετών σηματοδοτεί το τέλος της ανθρώπινης ιστορίας, οι αποκαλυπτικές ερμηνείες της χρονολογίας του Ussher έχουν διατηρηθεί για αιώνες.
Η έβδομη «μέρα» ανάπαυσης, εμπνευσμένη από την ιστορία της Δημιουργίας, συχνά φαντάζεται ως χίλια χρόνια ανανέωσης, δικαιοσύνης ή θείας κυριαρχίας. Για πολλούς, το ορόσημο δεν αφορά τόσο μια κυριολεκτική προφητεία όσο τον πολιτιστικό και πνευματικό αντίκτυπο της φαντασίας ενός κόσμου στα όρια μιας νέας εποχής.
